رمضان شهر التدريب على التقوى

رمضان شهر التدريب على التقوى

لابد للإنسان أن يتدرب على التقوى,فالقرآن أعطاك الإيمان فكراً وروحاً ودعاك الى الالتزام عملا,ولكن الفكر لايمكن أن يجسد نفسه في الواقع إلا إذا أنضمت اليه الإرادة,فقد تتحرك نفسك الامارة بالسوء لتربطك بالجانب السيء من غريزتك,لأن الغريزة ليست سواءاًً كلها,فاذا ارتبطت بالجانب السيء منها ولعب الشيطان لعبته في وسوسته وتسولاته وتزييناته وفي وسائله الاستدراجية,فلابد من أن تملك قوة رادعة تستطيع فيها أن تقول :لاللنفس الامارة بالسوء,وأن تقول :لاللشيطان الخبيث المخبث,وأن تقول نعم لله,فالإرادة هي أن تريد أو لاتريد,أن تريد عندما يريد الله منك أن تريد,وأن لاتريد عندما يريد الشيطان منك فتمانع,فكيف تقوي إرادتك؟ إن عليك أن تدخل في عملية تمرينية,والصوم هو إحدى الوسائل الترويضية وذلك بأن تتمرد عندما تدعوك نفسك الى أن تستمر في عاداتك اليومية التي تضعف وتوهن مقاومتك,سواء في صباحك عندما تفطر وفي منتصف نهارك عندما تتغذى وفي شرابك عندما تشعر بالعطش وفي أن تشرب قهوة الصباح أو شاي الصباح إن الله يريدني أن لاأشرب قهوتي وشايي ولاأتناول فطوري,وعندما تلح عليك نفسك بحكم العادة الدارجة وتتطلع الى الله فانك تشعر أنك عندما تطيع نفسك في عادتك فانك تبتعد بها عن الله,ولذا فأنك وأنت صائم تصر على أن تضغط على حاجاتك وعلى عاداتك وبذلك تبدأ التحررمن عبودتك لعادتك,لأن العادة تقول لك هيا أخضع لي,والله يقول لك (كتب عليك الصيام) وتنطلق لتعبد الله وتتحرر من عبودية عادتك.
وهكذا تتحرك إرادتك في خط التحرر من الداخل في مفردات يومك وحاجتك لتنجح تجربة التمرين الروحي,ويأتي الغروب فتشعر إنك استطعت أن تأخذ شيئا من الحرية,فأنت حر مادمت استطعت أن ترفض ماتحبه نفسك مما يبغضه ربك,فان تكون حراً أمام نفسك يعني أن تكون عبداً أمام ربك,وكلما كان الإنسان عبدا لله أكثر كان حراً أما الناس أكثر (إن الذين تدعون من دون الله) وتخشعون لهم وتطيعونهم (عباد أمثالكم).فلماذا تستعبدون أنفسكم للعبد ولاتستعبدون انفسكم لله؟!
وهكذا – أيها الاحبة – فإن قصة أن تصوم هي قصة أن تتقي الله سبحانه وتعالى,ولذا ورد في الحديث ((رب صائم ليس له من صيامه الا الجوع والعطش,ورب قائم ليس له من قيامه الا التعب والسهر)) لأن الصوم ليس مطلوباً لذاته,وإنما هو وسيلة من وسائل تنمية التقوى في داخل نفسك,وللتقوى ساحتها في العقل,فتقوى العقل هو أن لاتحب إلا ماأحب الله ولاتبغض الا ماأبغضة الله.
(( فإذا أردت أن تعرف نفسك فانظر قلبك,فان كان قلبك يوالي أولياء الله ويعادي أعداء الله فليس خير والله ببغضك والمرء مع من أحب)).
أن تكون لقلبك بوصلة تهديك في معرفة من تحب ومن تبغض,وتقوى الجوارح أي الأعضاء هي تقوى الجسد بأن تجعل جسدك في طاعة الله,وأن لاتقدم رجلاً ولاتؤخر أخرى حتى تعلم أن ذلك لله رضا.